昨年４月から厳修されていた親鸞聖人七百五十回大遠忌も１月１６日に御満座を迎えました。

大遠忌法要を35座以上出勤された人に御門主から贈られた記念の輪袈裟を着けて

　１月９日から１６日までの御正当法要に、同窓生の高橋君子さんと一緒に、全座出勤しました。皆勤賞として、御門主が４月から１月までの法要で使用された華葩を、額装したものを頂戴しました（下に写真を掲載）。御門主の華葩は先端に金が、新門様の華葩には銀がついています。４月からの法要で使われた華葩は月ごとに模様が違っています。
　１月９日は、逮夜法要から始まりますので、午前中に御影堂の成人式に行ってみたら、偶然、ボランティアでよく行っている津波に襲われた仙台の専能寺の前住様ご夫妻にお会いし、再会を喜び合いました。前坊守さんと長い時間お話しました。その直後に、２５人で来ていた実家の佐賀願正寺の団参一行とも会うことができました。
　９日の午後２時からの逮夜法要は、大師影供作法が御影堂でつとまり、御正当法要が始まりました。法要のあと、御門主の改悔批判を拝聴しました。
　１０日からのお晨朝は、出勤の列衆は朝５時から受け付けですから、４時起きで支度し、まだ暗くて星が出ている道を急いで、受け付けていただきました。
　午前６時からの晨朝法要は、１０日から１５日まで阿弥陀堂で呉音の阿弥陀経、御影堂で往生礼讃がつとまりました。１６日は漢音の阿弥陀経、御正忌の１６日の晨朝にだけつとまる正信偈真譜でした。
　さすが本山で、往生礼讃の調声がすばらしく、おつとめがさくさくと進みました。
　阿弥陀堂も御影堂も寒かったです。誰かが阿弥陀堂はチルド室、御影堂は冷凍室と言っていましたが、本当にそのように感じました。背中などにホッカイロをペタペタ張って出勤しました。
　午前１０時からの日中法要は、１０日から１２日までは、宗祖讃仰作法第一種、１３日から１５日までは宗祖讃仰作法第三種（音楽法要）、１６日は報恩講作法と御消息発布式がありました。報恩講作法は２時間かかり、正座の足がしびれきってしまいました。
　午後２時からの逮夜法要は、１０日と１１日は宗祖讃仰作法第一種、１２日は浄土法事讃作法、１３日と１４日は宗祖讃仰作法第三種、１４日には新門様の御俗姓拝読があり、１５日は広文類作法、引き続き御門主の御親教がありました。
　実家の佐賀願正寺では１月１２日から１６日まで、御正忌報恩講がつとまるので、私が本山で皆勤するのは、今回が最初で最後になるでしょう。でも、良い経験になりました。
　４月９日から始まった大法要に、一座も休まず皆勤した大阪の永井慶子さんとも友達になりました。
　永井さんは、御正当のお晨朝に出勤するために、自宅が大阪でも和歌山に近いところなので、朝３時に家を出ると言っていました。全座皆勤なんて、本当にすごいことです。記念に御門主から五条袈裟をいただいておられました。
　４月２日に仙台入りしてから１８日まで、私は仙台の被災地でボランティアをしており、５月１７日の世界仏婦大会に向けての５月１６日の女性僧侶中心の出勤は予定していましたが、全座出勤など、思いも寄らなかったです。
　大遠忌の本山出勤で、全国からの多くの方と知り合い、とても充実した時間を持つことができ、本当にありがたいことでした。

　五十年に一度の大遠忌の御勝縁に、ご本山で出勤する機会にめぐまれて、本当にありがたいことだったと思っています。
　　                                                                         

　 　　　　　　　　　親鸞聖人七百五十回大遠忌法要御正当皆勤賞